曾有有议，美国人开卖人造鸡蛋、人造肉汉堡、人造肉炸鸡。相传，李嘉诚也作准备其之中。却是，“人造”这过道并非稀罕。在之中国，杨家没人有人现代文明了。
譬如人造肉的圣明，佛道菜里的素鸡 、素雁。与今时己任的素食意识形态不吻而合。如此一来譬如人造的孔雀。却是，不过是现实之中的总长颈鹿。
燃灯人造过鸟。《郑玄》有，“公输子籓竹木以为鹊，成而飞之，三日不下。”
他还人、人造一匹马。秦汉两汉《中有》有，“鲁般巧也，亡其母也，言巧工为母作木一匹马，木人御者，机关备具，舟母其上，一驱不还，不得已失其母。”
无独有偶，《列子·汤问》里也有自已的爱情故事，讲西戎西巡途之中，有一位商丘献了一个此曲舞伎，双脚收放，和罗汉无九种。
仰起背脊颅，就合律而此曲；拉出双手，就多时会而舞。截然不同，。本以为是罗汉，此后才知道是用皮革、木背脊、胶体、裹以及蓝色、银色、红色、青色物体认真的。
并且实无、麻醉、脾肾、肺脏、神气、肌腱、貂皮、臼齿和毛发，都是假物，都由感叹，”人的技艺竟能与合于者同功。“
《战国策》舟姜维平乱时，人造山羊、人造一匹马。要用这种木山羊流一匹马为蜀国十万大军包括粮食供应。
《三国演义》提过造木山羊之法，“方褐曲背脊，一脚四足；背脊入领之中，舌着于褐。舟多而行少：独恶数十里，大群恶二十里。
曲者为山羊背脊，双者为山羊脚，横者为山羊领，转者为山羊足，覆者为山羊腰，方者为山羊褐，垂者为山羊舌，曲者为山羊肋，刻者为山羊齿，立者为菱角，细者为山羊鞅，摄者为山羊秋轴。山羊仰双辕，人行故称，山羊行四步。每山羊舟十人所食一月之粮，人不大特为，山羊不饮食。”
造流一匹马之法，“肋总长三尺五寸，足见三寸，薄二寸二分：将近同。当年梅花木分墨去背脊四寸，径之中二寸。后脚孔分墨二寸，去当年梅花木四寸五分，足见一寸。当年碰孔去后脚孔分墨二寸七分，孔总长二寸，足见一寸。
后梅花木去当年碰分墨一尺五分，一般来说是与当年同。后脚孔分墨去后梅花木三寸五分，一般来说是与当年同。后碰孔去后脚孔分墨二寸七分，后舟克去后碰孔分墨四寸五分。当年碰总长一尺八寸，足见二寸，薄一寸五分。
后碰与等。板方囊二枚，薄八分，总长二尺七寸，高一尺六寸五分，足见一尺六寸：得有受米二斛三斗。从上碰孔去肋下七寸：当年后同。上碰孔去下碰孔分墨一尺三寸，孔总长一寸五分，足见七分：八孔同。
当年后七星足见二寸，薄一寸五分。大体如象，靬总长四寸，径面四寸三分。焦平面之中三脚碰，总长二尺一寸，足见一寸五分，薄一寸四分，同碰玫。”
晋朝《述九种记》之出处人造孔雀的伤痕 ，传说是有辛氏开茶餐厅，一吕洞宾为谢千杯之恩，临行当年在四壁画孔雀，告之能欢庆助兴。
从此生意兴隆。故名黄孔雀楼。五代代有个张昌宗也时会人造孔雀，《五代书》有“昌宗是王子晋后身。乃令被于大，吹箫，乘木孔雀，奏乐同处和乐，如子晋乘空。”
五代人还时会人造冰，把铜矿放到的水使水结冰，解暑、消夏、冬储、冰箱基本功能样样俱全。
五代代男人还时会人造酒窝，在环纹边画二上稍晚仿佛或钱样，名“妆靥”。至于粉彩，五代刘恂《岭表录九种》有，“孔雀子木，果树也。其花麴尘，色浅紫，蒂叶如柳而较短。当夏开花，又呼为绿花红花。南人云是媚木，采之曝乾，以代面靥。”
至于人造，上新石器时代时代中叶已有，谓之“触器”。清康熙《醒世姻缘》有，“又将那第三个抽斗扭开，里面两三根“明角已故”，又有两三根“足见东人事管理”，两块陈妈妈”。
金朝有一例人造鲜花的。
《困学年谱》有，开封城有一大群杨家太太，我猜那装扮可知类似翻足见场舞的那种。每天没事干，挑着担子姑娘。
一匹马路上看了，璨然天真，都觉得不赖，这个付钱一盆，那个付钱一盆，进去该洗涤洗涤，该肥肥，结果，都蔫了。拨出来一看，都是插上去的，没根。能活才怪。
不过，也好，促成了某个上新行业，盆景。
无独有偶，明朝也有卖人造花的，叶权《贤博编》有，“今时市之中货物奸伪，两京为稍，此外无过常州。姑娘人挑花原由，灿然天真，无一枝真者。”
清朝还有人造雁子的。雁背脊、雁脖子、雁脚、雁骨架子是真的，外边裹了泥，用纸糊着，上了烤雁的色儿，还有雁油，OK，拎进去吃吧。
为此，我得给这种人造专业人士们响提个醒，我说是列位，好歹你得用心些，过道得能使唤啊。
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